大家论坛

 找回密码
 注册
查看: 261|回复: 0

[佛学文化] 《万物皆道、吾自为德》09

[复制链接]
发表于 2017-6-13 15:23 | 显示全部楼层 |阅读模式
【九】
【原文】
持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道也。
【译文】
执持盈满,不如适时停止;显露锋芒,锐势难以保持长久。金玉满堂,无法守藏;如果富贵到了骄横的程度,那是自己留下了祸根。一件事情做的圆满了,就要含藏收敛,这是符合自然规律的道理。
【注释】
功成身退:大功告成之后自行隐退。
[size=10.5000pt]l 本章节的重点个人认为可能就是“功成身退”一词之上了,何为功成?如何定义功成?做到什么程度算是功成?何为身退?做到什么程序算是身退?身退是否就等于是全然不管呢?
[size=10.5000pt]l 功成:个人认为,当把一件事情的所有巨细都思考清楚后,并能够找到可以交付的人来接手该项事情的后续处理时,这件事情才算是真正的功成圆满了。
[size=10.5000pt]l 然而,对于每一个人来说,由于不同的事、不同的环境、不同的人员参与其中时,对“功成”一词的握将会出现不同程度上的差异。事事皆有其变化在其中,因时、因地、因人、因事的不同,对于“功成”的度,需要每个人自己去驾驭。
[size=10.5000pt]l 身退:刚开始看到这个词的时候,经常容易向退休、离职这一方向去想,一直陷入了误区。而现在个人却认为“身退”一词指的是把自己能够做的事情交付给其他人或是多个人协助处理。任何事物要生存和发展,就不可能只靠一两个人去做某一件事情;所以当一个新的事情有人可以圆满处理时,接下来需要做的反而是思考这个事情出现的频繁程度、能否有更多的人可以协助或促进这个事情的更好完成、如果没有现成的人才可以接手的话又需要如何进行人员的培养工作,最后还需要一个监管人员以保证前面所花的功夫没有白白浪费掉。
[size=10.5000pt]l 只有形成这样一个完善的系统,把一件原本需要非常厉害的人才可以完成的事情,分解成多个普通人相互协调就能做好的事情时,才可以算是能够做到放心的“身退”了。
[size=10.5000pt]l 人之私欲过重,一切皆希望越多越好;殊不知物极必反、盈满则亏之理。
[size=10.5000pt]l 道家常常强调阴阳平衡,为什么要阴阳平衡呢?因为只有阴阳平衡的状态,才是组织架构最稳定、资料消耗最平衡、权力分配最均匀、自我调节最灵活的一种状态。
[size=10.5000pt]l 李小龙先生在世之时,也曾经提出过“空杯”理论:人要适时的放下自己,反思过往种种;这样方能让你的根基更加厚实,容纳更多新的事物。时常将自己所学所想沉淀下来,时常使自我保持身心平衡、平静之态,如此方能做到所谓的“每临大事有静气”。
个人理解
持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道也。
译】
一个事物不断的增长,甚至增长到了无法装下而溢出的程度,那还不如趁没有装满时就停止增长;将一个事物捶打得非常锋锐,那么这个事物必然非常容易折断而无法长久保存;珍贵的物品展示在大众面前,那么没有谁可以将其守护得住;一个人富贵到了骄傲、蛮横的程度,那么等于是给自己埋下了灾祸的引线。一件事情既然已经知道如何可以做到圆满,那就要开始进行详细的分工了,这才是符合世间事物生长长存的自然规律。

回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则



诚聘英才|移动端|Archiver|版权声明|大家论坛 ( 京ICP备06071611号,京公网安备11010802018363号

GMT+8, 2017-9-26 02:57 , Processed in 0.501247 second(s), 18 queries .

Powered by Discuz!

© Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表